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忻城县莫氏土司情况介绍

2015-12-22 09:12:42 来源: 作者: 点击:1707次
发布人:罗宏杰

一、沿革
     忻城之名始于唐代。唐朝到元朝是流官(即外来的汉官)统治,从明朝洪武、宣德至成化初年,莫氏协理约50年,是土流并治。弘治九年降为土县,由莫氏掌印专理县事,并钦准世袭。这是自唐宋以来,中央王朝对边疆少数民族地区实行羁縻制度的延续和发展。明清两代封建王朝对土官确立了承袭、等级、考核、贡赋、征调、奖惩等制度,让土官在所辖区内享有特权,允许其设立行政机构进行管理。土官除对中央王朝负担规定的贡赋、征调之外,域内事务自行决断。这种“以夷治夷”、“以蛮治蛮”的土司制度,它是历史的产物,当时代不需要时则被废弃。忻城莫氏土官世袭统治到光绪三十二年(1906)被废除,历明清两朝410多年。
二、史迹
 历经明清两朝的莫氏土司,在统治忻城五百年间,对推动历史前进曾起到一定的作用。一是不断修正与朝廷的关系,尽管朝廷换代易主,他们仍得以世袭,拥有不限年代承袭官位、爵位、领地的特权。他们与朝廷的君主专制是一脉相承的,所履行的政治、经济、司法、教育、文化政策皆符合朝廷的总体最高利益。因此,博得皇帝的认可与庇护,给其存在提供了最基本的保证。二是有一套适合忻城当时社会发展的土地政策,如第四任土官莫鲁就制订有《分田例议》,明确规定:“……凡为官弟,不论嫡庶,均酌予以田,食至三世,仍将原给田归官。如此俱知亲尽之日,不得长享斯业,则必勤俭余积,早自创建。”尔后,历任土官随着社会经济发展,从实际情况出发,又制订耕种土地可以实物或者现金交租的灵活办法,并成立督促农耕机构,刺激和促进了农业生产的发展。三是大力改变交通面貌,先后在辖区境内修通崎岖山路9条,修建桥梁100余座,大大方便民众和商贾往来。四是大力兴修水利,先后组织民众建成渡口3处,长短堤坝63处,安上水车110多架,扩大了农田灌溉面积。五是设立圩场扩大贸易,在清代,辖区范围内已设有圩场10处,并规定了不同的赶期,促进了商业的发展。六是扶植手工业生产,在清代忻城已有炼铁矿、打铁器、制陶缶、榨桐油等生产作坊,特别是对壮锦生产尤为重视,历任土官妻子亲自带头织锦,使壮锦生产达到普及,出现了“十月山城灯火明,家家织锦到三更”的繁荣景象,而且质量上乘,成为朝廷贡品。七是写有大量诗文传世,其中有不少赞美家乡秀丽山川的诗文以及教士条规等,至今还很有教育意义。八是善于与文人交往,如岭南才子郑小谷曾两次到忻城,还有广西学政周学睿、鲍源深、孙渠田、钮福保等人到过忻城,这些文人墨客都留下了诗词或者楹联作品。
三、遗存
    土司衙署在我国西南部的四川、云南、贵州、广西、湖南等少数民族地区都存在,但忻城莫氏土司在壮族地区颇具代表性。它在沿袭、土地制度、赋税、教育文化、军事、司法等方面反映的文化现象和文化内涵,在全国范围内独一无二,弥足珍贵。
莫土司衙署,建筑面积4万平方米,还有其它副属建筑,至今仍保存完整。衙署古建筑群于1996年已被列为国家重点保护单位。
莫氏土司衙署规模宏大,被誉为“壮乡故宫”。建筑群坐南朝北,是明清时期世袭莫氏土司的衙署兼住宅。其建筑占地面积4万多平方米,建筑群布局规整,格调典雅,具有浓郁的壮族特色。
实行土司制度后,改变了忻城以前壮民族各自为政的局面,土司制度也使壮民族地区的社会秩序趋为安定,还有利于内地与边疆少数民族的经济交往,先进生产工具和生产技术及优良作物品种的传入,促进了壮族地区经济、文化的发展。
 四、挖掘
   忻城县委、县人民政府为开发以土司衙署为龙头的旅游业,组织人力挖掘、整理大量的土司资料,先后出版了《忻城土司志》等书,2007~2009连续三年举办全国土司文化研讨会,共收到论文近百篇。更于2014年8月在中国社科院历史研究所的大力支持下在忻城召开了“第四届中国土司制度与土司文化国际学术研讨会”大会授予忻城中华炎黄文化研究会土司文化研究基地证书,并在忻城土司博物馆进行了揭牌仪式,这是全国首个土司文化研究基地。专家学者们认为,开展土司文化研究,对弘扬传统文化和加强民族团结,推动少数民族地区经济发展大有裨益。
责任编辑:忻城旅游 |